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  • 唐代安西榆林25窟之卢舍那佛

    25窟正壁之卢舍那以菩萨造形作为主尊并配合密教八菩萨则尚称首例。  除了正壁的主尊卢舍那佛之外,其余两壁的主尊分别是阿弥陀佛与弥勒佛,这样的三壁三佛造像组合从北朝末期即在河南安阳地区出现,如北齐的小南海...含意。北朝晚期在河南安阳一带则出现了以卢舍那佛、阿弥陀佛与弥勒佛组成的三佛造像,如北齐的小南海石窟及稍晚隋代的大住圣窟等。  小南海石窟三个窟洞都是三壁三佛的形式,正壁(北壁)主尊为坐佛,两侧壁主尊为...

    赖文英

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  • 河南宗教概况

    过程,并逐渐形成各宗各派学说。佛教经典繁多,总称为经、律,论三藏。中国佛教经藏大部分都是在河南译出的。洛阳、安阳、开封、许昌等地都是重要的佛经译场。而洛阳白马寺则是中国第一个佛经译场。东汉时期,洛阳...

    不详

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  • 汉唐佛教的东来——佛教对于中国文学艺术的影响

    至于石窟造像,则有山东 历城的千佛山及佛峪,益都的云门山、驼山,东平的白佛山,长清的五峰山,河北的磁州 南响堂山,河南的安阳 万佛沟以及龙门等处,都留存著隋代开凿的佛窟。此外尚有玉石像、四面像、碑像、...

    不详

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  • 大唐安国寺

    相部律、东塔律各守其疏文以解释戒体。法砺(569--635)讲说四分律,慨叹律文广博,遂折衷古师之说,依据《成实论》,唱戒体非色非心,兼具定慧二学,与慧休合撰《四分律疏》,其说盛行于相州(今河南安阳)等地...

    史 夫

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  • 律师怀素与草圣怀素

    之初祖,而与法砺之相部宗(法砺居相州,故如此称其为相部宗。相州即邺都,今河南安阳)、道宣之南山宗,鼎足而为律学三大宗。怀素律师初住长安弘济寺,上元三年(676)奉诏住西太原寺,敷席弘阐,学众云集。后来...

    吕宗儒

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  • 龙(林)滤山金灯寺宗教文化旅游区区位关系分析

    龙(林)滤山金灯寺宗教文化旅游区区位关系分析  江湖夜雨  一、广域关系  1、广域区位关系分析  平顺龙滤山金灯寺宗教文化旅游区位于山西省长治市平顺县杏城镇。在300公里的旅游半径内,分布有太原、晋中、阳泉、临汾、运城、长治、晋城、洛阳、郑州、焦作、新乡、鹤壁、安阳、邯郸、邢台等城市,游人行程均在3小时左右。  旅游区交通主要依靠长治市为集散地,长治市公路、铁路、航空纵横交错,境内有太焦和邯长...

    江湖夜雨

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  • 浩劫难泯真佛缘

    胡人”形象,经学者们考证,这些“胡人”就是古代的粟特人,   粟特人原居住在中亚地区,因为丝绸之路的原因,他们由农牧业而改行经商。从20世纪在甘肃天水、陕西西安、山西太原、河南安阳等地发现的石棺床图像...

    张从军 李世济

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  • 当代敦煌舞蹈溯源——西域与中原乐舞文化的交流与影响

    克孜尔千佛洞舞蹈形象中,有一些就颇具中原风格,而地处内地的河南汉墓浮雕式画像砖上,又有高鼻深目的胡人舞蹈形象。另如河南安阳出土的一只北齐瓷壶,上面刻有五位类似今新疆少数民族形象的乐舞人,其体势动态...

    垣丁

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  • 三教合一支道林

    安,河北冀县人,原姓魏,生于公元312元,中年到邺都(安阳)向高僧佛图澄学习,曾同高僧法和、竺法琛等在林虑净国寺(即黄华寺)潜修,后宏化四方,东土佛法由斯转盛,世称印手菩萨。支遁晚道安二年出生。《高僧...

    牛揆

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  • 由玄奘寺谈到《大唐西域记》

    一个世代儒学之家。出家后法名玄奘,敬称三藏法师,俗称唐僧。十三岁时在洛阳净土寺诵习佛典,后赴首都长安,游历成都、荆州(令湖北江陵)、扬州、苏州、相州(今河南安阳)、赵州(今河北赵县)等地,遍访名师。后...

    达文

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